老管不住自己，生活一團糟？

法之甘露，人生仿若一場充滿迷障的修行，而情不自禁、言不由衷、身不由己這三種狀態，恰是修行途中的重重業障。

情不自禁，皆因我們內心被貪嗔痴所蒙蔽。 貪愛世間的五欲六塵，嗔恨於所求不得，癡迷於虛幻的表象，從而被情緒肆意左右。 佛法講“一切皆苦，苦的根源在於無明與貪愛”，當我們陷入情不自禁時，便是被這無明的貪愛牽引，在慾望的漩渦中不斷沉淪。 就像《金剛經》所言“凡所有相，皆是虛妄”，若能看透事物的本質，不被表象迷惑，以智慧之眼觀照內心，便能不被情感的洪流輕易裹挾，在愛慾情仇中保持清醒。

言不由衷，背離了佛法所宣導的“真實語”。 口業的造作，往往源於我們內心的恐懼、虛榮與攀緣心。 我們為了迎合他人、維護自身的形象，或是追逐世間的名利，而違背本心說話。 然而，種下什麼因，便會得什麼果，口出不實之言，不僅會誤導他人，更會擾亂自己內心的平靜。 修行人當以真誠為本，秉持正語，方能消除口業，凈化自身的修行之路。

身不由己，則是我們被業力與因果牢牢束縛的體現。 往昔所造的種種善惡之業，如同無形的繩索，牽制著我們的行為。 但佛法也給予我們解脫的希望，只要我們能發心懺悔，改過自新，通過修行去積攢福報，化解惡業，便有機會掙脫這束縛。 如《地藏菩薩本願經》中所講，眾生若能至心稱念地藏菩薩名號，禮敬供養，便能消除業障，獲得身心的自在。

在這漫漫人生路上，以佛法為指引，我們才能從這三種困境中逐步解脫，最終抵達內心的寧靜與自由。