正見是整個修行體系的基石，是我們透過現象看本質的關鍵。
在資訊如洪流般泛濫的當下，各種觀念魚龍混雜。 我們需以佛教經典為指引，以智者的教誨為依歸，練就一雙「火眼金睛」，去偽存真。 明白世間萬物皆由因緣聚合而生，時刻處於變化之中，不存在永恆不變的實體。
當我們確立起這一正見，就如同在黑暗中找到了光明，後續的思維、言語和行為才有了正確方向。 否則，便如無舵之舟，在茫茫大海中迷失。 理解“無常”這一正見，我們面對生活中的變遷，便能泰然處之，不再深陷於抗拒與痛苦的泥沼。
正思維是基於正見的深度思考。 當面臨生活的抉擇與衝突時，我們以理性與慈悲為導向，進行合理推導。 在工作中與同事產生競爭，若秉持正思維，便能從因緣的角度理解彼此處境，摒棄惡意爭鬥，轉而尋求合作共贏。
正思維是將正見融入日常思考，讓我們的思維始終在正道上運行，為正確的言語和行為築牢根基。
正語是正見和正思維的外在顯現。 當我們內心充盈著正確認知與思維，言語自然真誠、友善且富有意義。 生活裏，做到不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語。 與朋友產生分歧時，以正語清晰表達觀點，尊重對方感受，促進良好溝通，避免因言語不當引發矛盾。
正語是我們對他人的尊重與關愛，是修行在言語交流中的生動體現。
正命關乎我們維持生計的方式。 我們要確保生活方式與職業選擇符合佛法價值觀，遠離危害社會、違背倫理的行業，以正當手段獲取財富。 選擇綠色環保、有益社會的產業，滿足自身需求的同時，不損害他人利益，讓生活與修行目標契合。
正精進是推動修行的持續動力。 它督促我們在斷惡修善的道路上勇往直前。 日常生活中，堅持誦經、冥想，時刻反思行為。 發現自身嗔怒、貪婪等不良習性時，積極改正。 正精進讓我們在修行路上不斷攀登，始終朝著覺悟的方向邁進。
正念是對當下身心狀態與周圍環境的敏銳感知。 在快節奏的現代生活中，我們常忽略當下。 正念要求我們吃飯時專注於食物的味道、咀嚼的感覺，走路時感受腳步與地面的接觸。 通過全然關注當下，我們能及時察覺內心雜念與情緒，不被其左右。 憤怒情緒升起時，正念能讓我們即刻察覺，進而用正見和正思維化解。
正定建立在正念之上，是一種深度的專注狀態。 通過特定的禪修方法，讓心專注一處，不為外界干擾，不被內心雜念左右。 在這種專注中，我們能深入洞察內心世界與事物本質。
長期禪修進入正定狀態，能更深刻體悟“空性”“無我”等佛法真諦，實現從理論認知到深度體驗的飛躍，達成內心的平靜與解脫。